Правда ли, что к нам возвращается мода на общественные бани – с длиннющими, словно на свадьбе, столами, тазиками в ряд и воблой на газете? Можно ли беременной женщине стегаться веником?
И действительно ли финская и русская баня отличаются только тем, что в финскую ходят финны, а в русскую – русские? Обо всем этом «Знаменке» рассказали главные специалисты по банному делу
в нашей стране – председатель федерации спортивной сауны Виктор Зеленко и спортивный врач Павел Малашевич.

Не ходите париться со сплетниками и завистниками!

У Виктора Зеленко, заместителя директора центра физкультурно-оздоровительной работы Заводского района столицы и бессменного председателя федерации спортивной сауны, даже первое детское воспоминание – и то сплошь состоит из пара, жара и запахов трав и нагретого дерева. Он до сих пор отчетливо помнит, как в свои два года на ощупь пробирался в глубину вытопленной по-черному дедушкиной бани, где, если немножко привыкнуть глазами, начинали выступать из густого тумана очертания деревянных лавок, бочек, тазов и настоящей каменной печки, которая для пущего аромата специально растапливалась яблоневыми корнями. И дышалось после таких процедур как-то по-особенному, словно в новогоднем лесу. И лишь потом, штудируя специальную литературу, Виктор Казимирович узнал, что кружащая в воздухе мелкая зола отлично очищает легкие – точь-в-точь как соляные аэрозоли, которыми обычно пользуются астматики.

А вот Павел Малашевич помнит другую картинку. Лет с пяти ходил в завсегдатаях городской бани (она стоит ворота в ворота с минским автозаводом) и на протяжении многих лет наблюдал одну и ту же сценку, как после смены мужики собирались огромными компаниями и отправлялись мыться. Это был целый ритуал – от томительного ожидания у двери до немилосердной «отделки» друг друга веником и, уже в качестве эпилога, бутылочки запотевшего пива под сушеную воблу, разделанную на газете.

– Сегодня мода на общественные бани потихоньку возвращается, – замечает Виктор Зеленко. – Если в девяностых высшим шиком считалось позвать друзей в собственную сауну, то сейчас белорусов потянуло «к людям». Ведь париться одному – это все равно что есть торт в одиночку, когда лучше – черный хлебушек, но с друзьями. Лично я считаю, что самое главное в бане не дорогие интерьеры, не какие-то особые масла, а душевная компания. Нужно, чтобы она состояла из очень близких людей, которые бы не держали на тебя обиды, не обговаривали за глаза, не завидовали – только тогда получится полноценно отдохнуть и расслабиться.

Нет большей глупости, чем соревноваться, кто кого пересидит

Сегодня в Минске развелось столько бань и саун, что даже самый взыскательный белорус найдет что-нибудь на свой вкус. Здесь и русская на дровах, и белорусское подобие турецкого хамама, и финская, которая, если верить знатокам, гораздо лучше традиционной чистит организм, снижает вес и лечит радикулит.

– Единственное различие между русской и финской банями заключается в том, что в финскую ходят финны, а в русскую – русские, – уверен спортивный врач Павел Малашевич. – Принято считать, что в скандинавских суше воздух, хотя на самом деле высокая влажность отечественных бань связана исключительно с нашей любовью поддавать пару, выплескивая на раскаленные камни воду или даже пиво. Что, кстати, белорусы делают совершенно зря, потому что, попав на раскаленную поверхность, напиток начинает гореть, и вместо целебного пара можно надышаться чадом.

По мнению врача, бездумно подливать воду тоже не стоит: из-за слишком влажного воздуха вместо ожидаемой расслабленности вы будете чувствовать жуткую усталость, словно пробежали марафонскую дистанцию по летней жаре. Кстати, неслучайно в знаменитых Сандуновских банях в Москве, куда вот уже два века ходит вся столичная элита, передавая от отца сыну и от сына внуку место на полке, посетителям не разрешается поддавать пару самостоятельно. Это могут делать только банщики.

Еще одна из самых больших наших ошибок – соревнования из серии кто кого пересидит.

– Почему-то никому не приходит в голову без подготовки рвать двести килограммов от пола – и в то же время в сауне все сидят до последнего, словно надеются установить мировой рекорд, – шутит Павел Малашевич. – На республиканском чемпионате по спортивной сауне мне не раз приходилось выводить из парилки таких «рекордсменов», у которых уже начинал мутнеть взгляд и терялась координация.

Баня поможет вылечить радикулит и влезть в выходное платье

Ученые до сих пор не пришли к единому мнению, почему одни могут сидеть в сауне бесконечно долго, а другие вылетают из парилки на первой же минуте. Установлено лишь то, что ни с возрастом, ни с полом, ни с уровнем физической подготовки это никак не связано. На памяти моих собеседников не раз случалось, что хрупкие девчонки, нигде никогда не тренировавшиеся, легко пересиживали профессиональных спортсменов – штангистов-тяжеловесов. А чемпионка мира по спортивной сауне белоруска Наталья Трифанова вообще раньше работала воспитателем детского сада. Из общего у всех любителей пара, пожалуй, лишь то, что если у кого-то до тренировки было слегка повышено или понижено давление или учащен пульс, то после нее все отклонения каким-то волшебным образом исчезают, словно их и не было.

Сауна действительно лечит очень многое: и остаточный кашель после бронхита, и радикулит, и невроз вкупе с бессонницей. А вот от лишнего веса, вопреки расхожему мнению, не избавляет. «Баня жир не сжигает – она лишь испаряет воду, которая очень легко возвращается, стоит только выпить пару стаканов компота или съесть тарелку борща, – объясняет Павел Малашевич. – Она подходит лишь как разовая мера – например, чтобы по случаю торжества влезть в праздничное платье».

Нет у народа и единого мнения по поводу того, можно ли ходить в баню беременным женщинам и маленьким детям. «Не только можно, но и нужно, – уверен Павел Малашевич. – Правда, дети очень быстро перегреваются, поэтому как только ребенок стал покрываться испариной – пора его выводить. Что же касается беременных, то им можно посещать парилку хоть до девятого месяца, а вот веником стегаться не стоит, дабы не задеть рефлексогенные зоны, что может быть чревато серьезными последствиями…»

О бане можно рассказывать еще долго. О том, что на Руси именно в крошечном, насквозь пропитанном дымом деревянном строении проходили абсолютно все роды, потому что это было единственное в крестьянском обиходе стерильное место. Или о том, как много писал о российских «мыльнях» в своих воспоминаниях незабвенный Пушкин. Но никакие размышления не сравнятся по меткости с русским народным афоризмом, в котором говорится, что «в баню входят разные, а выходят счастливые».

Виктория КРУПЕНЬКОВА, «ЗН», фото БЕЛТА

Твитнуть 0

 В Мой Мир